【11·11冼夫人传奇】民间冼夫人

茂名发布 2021-09-24

冼夫人是位历史人物

一千多年来

她始终以她的魅力和影响“活”在民间

深深根植于岭南

乃至于东南亚有华人的地方

民间冼夫人不同于史书上的冼夫人

有血有肉，形神共存

千百年来
她像一位老祖母成为民间的老话题为后人敬仰和纪念

冼夫人出生地在茂名，虽千百年过去，但不少地方依然留下痕迹和传说。如丁村，一千多年前依山临海，是南越俚人聚居地。早些年丁村村中遍地都是隋朝布纹瓦当碎片，一户人家还藏有一只刻有“冼府”字样的老烛台。考古人员经过考古发现，丁村地下和村子周边，存有隋代建筑遗址和与冼夫人相关的地名。每年岁末，这个古老村子都有“请嬷出游”“迎嬷回府”的年例习俗。

“嬷”当地俗语，即“祖母”的意思。

丁村一带，包括附近神电卫城（今电城镇）和沿海一带的村庄，自古以来都有逢月旧历初二、十六日“拜嬷”的习俗。仪式感庄重，祭品却只有一碗清水，一碗白米饭，三根香，一叠纸钱。近傍晚，大人把家中小孩拉进屋里主人房，跪在木头眠床前，香插在床脚下，点着香火，小孩三跪三磕头，长者口中念念有词，仪式完毕小孩才能起身离开。这种“拜嬷”习俗今天依然流行在附近一带村庄。小时候“拜嬷”，一直没搞清楚拜谁？后来才得知“拜嬷”就是拜冼夫人。

丁村

冼夫人故里景区

一千多年前

形成的地名和遗址

丁村有块稻田叫“嬷田”，村民说，“嬷田”就是“冼太嬷”留给后人的遗产，丁村人共享的财富。“嬷田”每年生产的粮食卖出去，钱归村里所有，用来开支清明祭扫和供奉丁村娘娘庙的灯油香火。村子北边有片开阔田野叫“跑马垌”，挨着村边有座小山，山头平整，足有两个足球场大，这座小山当地人叫“练兵场”。还有村子北边的五柜岭，今存有一处“俚人洞”，这些都是一千多年前形成的地名和遗址。

粤剧《谯国夫人》

冼夫人墓城

冼夫人墓城占地数十亩，在丁村南几里外的山兜村中，据考古专家说，这座隋代墓城依然保存完整，没有被盗过。这座“谯国夫人冼氏墓”，如今是国家级文物保护单位，按墓城的格局看，考古专家说，与广州西汉南越王墓同一级别。

这座一千多年的墓城能完整保存下来，有赖于墓城周边村民对冼夫人的谟拜和信仰。村民说，为了保护好这座墓城，老一辈人编了个鬼故事，说这个地方是“鬼仔城”，禁止村民进墓城打扰“冼太嬷”（冼夫人）。这么多年，谁也不敢占墓城一寸地他用，村民就自觉的把这座隋代墓城保护起来。

隋谯国夫人冼氏墓

冼夫人故里景区

“娘娘庙”

墓城旁有座建于隋代的“娘娘庙”，这座娘娘庙里敬奉着冼夫人像，千百年来香火不绝。当地人来娘娘庙进香，多是祈祷平安，禀告冼太嬷家里的喜事或愁绪，就像对自己的长辈老“祖母”一样。

娘娘庙

娘娘井

“胶粮饼”

电城一带最古老的一种饼，叫“胶粮饼”（又称“炒米饼”）。这种“胶粮饼”是冼夫人发明的，据书里记载，当时冼夫人率兵作战，常常遇上霔雨天气，行军中难以生火做饭，后来冼夫人就想了个办法，把饭团烤干，随身行军，当作军粮充饥。这饭团，后人称它为“冼太军粮”（即“胶粮饼”），“炒米饼”是近一二十年的叫法。当地人把这种千年老饼当作“吉祥饼”，逢年过节，都作为手信互相赠送。

冼夫人军粮——炒米饼

茂名一带民间

从来不把冼夫人当神世世代代口头相传的“冼太嬷”是他们心中敬仰的“老祖母”这位千年老人一直都“活”在他们中间